Έναυσμα για σκέψη

                                                                   Για τους Ναυπλιείς φέτος οι καλοκαιρινές διακοπές φαίνεται ότι θα ξεκινήσουν σχετικά νωρίς. Και λέω νωρίς διότι το παραδοσιακό χρονικό διάστημα παραθερισμού πανελλαδικά είναι Ιούλιος-Αύγουστος. Εμείς φέτος θα πρωτοτυπήσουμε και θα ξεχυθούμε σε όλη την Ελλάδα -και στα εξωτερικά- νωρίτερα. Βέβαια, δε θα μπορούσαμε να πρωτοτυπήσουμε σε αυτόν τον τομέα αν δεν είχαμε πολύτιμο αρωγό τη ΔΕΥΑΝ, η οποία φροντίζει να κόβει κάθε λίγο και λιγάκι το κρυστάλλινο νερό που ρέει στις βρύσες μας, «σπρώχνοντάς μας» να κινήσουμε γι’ άλλη γη και γι’ άλλα μέρη.             Έχεις πασαλειφτεί με τα αφρόλουτρα, τα σαμπουάν, τα αιθέρια έλαια για να βγεις ραντεβουδάκι. Κι εκεί που φαντάζεσαι πόσο όμορφα θα κυλήσει η μέρα σου, ανοίγεις τη βρύση και βγαίνει αέρας κοπανιστός. Αέρααααααααααααα!!!!!!!! Έχεις γυρίσει σε ημιθανή κατάσταση από τη δουλειά και θέλεις να ρίξεις λίγο νερό στο πρόσωπό σου; Καλό και σύντομο. Παρ’ όλα αυτά, για ν

                                              Δένει το χειρόφρενο. Κατεβαίνει σίγα-σιγά από το αυτοκίνητο όπως στις ταινίες του Hollywood . Πρώτα το ένα πόδι, μετά το άλλο. Οι αυλικοί περιμένουν γύρω-γύρω και σπρώχνονται μεταξύ τους για το ποιος θα τον συνοδέψει ή ποιος θα καθίσει εκ δεξιών του -ή και εξ αριστερών εδώ που φτάσαμε, αρκεί να τον πάρει ο φωτογραφικός φακός και να τον δει το πλήθος. Αφού αγκαλιάζονται και ανταλλάσσουν αγωνιστικούς χαιρετισμούς, πού και πού αποφασίζουν να μπουν στο ναό για να αποδείξουν ότι αυτοί είναι καλύτεροι χριστιανοί από εμάς. Και κάπου εδώ, η παράσταση έχει ξεκινήσει.              Η χρησιμοποίηση της θρησκείας και ειδικότερα του εκκλησιασμού ως μέσο προσέλκυσης «θείων» ψήφων, δεν είναι μια καινούρια μέθοδος. Δεκαετίες τώρα, όποιος τυχαίνει να παρευρεθεί σε κάποιον εκκλησιασμό ή έστω αν παρακολουθεί τον τοπικό τύπο, θα διαπιστώσει ότι παραμονή ή ανήμερα της γιορτής του, ο ναός κατακλύζεται από κάθε λογής πολιτική οντότητα: από τον